Jo-Ha-Kyû

Jo Ha Kyû

「序破急」 Jo-Ha-Kyû :
"Ouverture - Développement - Finale"

La notion de Jo Ha Kyû est commune à l'ensemble des arts, qu'ils soient martiaux ou non.  Lire la suite

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Horaires arts martiaux - 稽古時間

Si vous souhaitez assister à un cours merci de contacter par mail claire.seika@oshinkan.com pour prévenir de votre visite.

Les cours ont lieu de 18h30 à 20h30 :

  • Lundi : Tenshin Bukō-ryū Heihō : Naginata (hallebarde), Yari (lance), Kagitsuki Naginata (hallebarde avec une clé), Kusarigama (faucille avec chaîne), Bô (bâton).
  • Mercredi : Tatsumi-ryû, Iai, Kenjutsu et armes secondaires (Bô, Hanbô, Yari, Naginata, ...).
  • Vendredi : Jûjutsu (Yawara ou techniques à mains nues) de Tatsumi-ryû et Shindô Musô-ryû Jôdô (bâton), une semaine sur deux, en alternance.

Des cours théoriques et pratiques spécifiques, ainsi que des stages à thème de week-end sont aussi organisés pour chacune des Ryû (Ecoles traditionnelles), à raison d'un stage par trimestre.
Un stage d'été d'une semaine commun à l'ensemble des Ryû est également organisé.



Horaires calligraphie - 書道時間

Les cours ont lieu  :

  • Samedi tous niveaux : de 10h à 12h
  • Mardi niveau avancé : de 19h30 à 21h

Des stages à thème sont aussi organisés à raison d'un par trimestre.
Un stage d'été d'une semaine est également organisé.

Jo-Ha-Kyû "Ouverture - Développement - Finale" / "Ouverture - Break - Climax" - Calligraphie de Claire Seika, 2012

 

Jo-Ha-Kyû "Ouverture - Développement - Finale" / "Ouverture - Break - Climax"

 

  Jo-Ha-Kyû, 序破急 (littérallement : Jo, « introduction », Ha, « brisé », Kyû, « rapide »), est un principe esthétique s’appliquant à de nombreux arts traditionnels japonais à commencer par la musique de cour Gagaku. Il désigne alors la composition formelle tripartite des pièces (on traduira ici Jo-Ha-Kyû par « Prélude-Développement-Finale »).

Zeami développe la théorie de Jo-Ha-Kyû au début du XVe siècle dans le traité de intitulé Fûshikadensho, 風姿花伝書, « La Transmission de la fleur et du style », et en généralise l’application. Toute chose a un début, un milieu et une fin. Ainsi en est-il du déroulement d’une journée de . Le principe s’observe non seulement au niveau de la structure rythmique des pièces musicales et théâtrales mais s’applique aussi à la métrique, dans le Renga (Poèmes liés), ou encore aux arts martiaux. Dans ce cas, comme dans la tradition martiale Tatsumi-ryû (立見流) pratiquée à Oshinkan, les différentes techniques se distinguent par leur enchaînement d’abord régulier, puis continu, et enfin extrêmement fluide.

L’observation du principe Jo-Ha-Kyû ne réside donc pas uniquement dans la maîtrise du tempo. En quelque art que ce soit, l’esthétique ou la pratique de Jo diffère en réalité de celle de Ha, et il en est de même pour Kyû. Un parallèle serait ici à faire entre les trois éléments, Jo, Ha et Kyû, et les trois principaux styles de calligraphie, c’est-à-dire les styles régulier, semi-cursif et cursif (Kaisho, 楷書, Gyôsho, 行書, et Sôsho, 草書) dont le Japon a hérité de la Chine. Ainsi, Jo-Ha-Kyû est un principe véritablement transversal touchant plusieurs disciplines et plusieurs arts.